
ಪೀಠಿಕೆ – ಭಾರತೀಯ ಸಂವಿಧಾನದ ಆತ್ಮ
ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶ
ಇದು ಸಂವಿಧಾನವು ಸಾಧಿಸಲು ಆಶಿಸುವ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ – ಆಡಳಿತ, ನ್ಯಾಯ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಸಮಾನತೆ.
ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯವು ಅನುಸರಿಸಬೇಕಾದ ಮಾನದಂಡ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟದ ಆಶಯಗಳು ಮತ್ತು ಗುರಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ಭಾರತದ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣಗಳು
My Multiple Choice Quiz
ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವ – ಭಾರತವು ಸಾರ್ವಭೌಮ ರಾಷ್ಟ್ರವಾಗಿದೆ
ಸಮಾಜವಾದಿ ರಾಜ್ಯ – ಅಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ
ಜಾತ್ಯತೀತ ರಾಜ್ಯ – ಅಧಿಕೃತ ರಾಜ್ಯ ಧರ್ಮವಿಲ್ಲ
ಡೆಮಾಕ್ರಟಿಕ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ – ಸಮ್ಮತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸರ್ಕಾರ
ನ್ಯಾಯ – ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಾಮಾಜಿಕ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ನ್ಯಾಯ
ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ – ಆಲೋಚನೆ, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ನಂಬಿಕೆ, ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಆರಾಧನೆ
ಸಮಾನತೆ – ಎಲ್ಲಾ ನಾಗರಿಕರು ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಅವಕಾಶಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದಾರೆ
ಭ್ರಾತೃತ್ವ – ನಾಗರಿಕರಲ್ಲಿ ಸಹೋದರತ್ವದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿ
ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಏಕೀಕರಣ – ರಾಷ್ಟ್ರದ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರತೆ
ಪ್ರಸ್ತಾವನೆಯ ಕರಡು ರಚನೆ
1946 ರಲ್ಲಿ ಸಂವಿಧಾನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ನೆಹರೂ ಅವರು ರಚಿಸಿದ ಉದ್ದೇಶಗಳ ನಿರ್ಣಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ.
ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ನೇತೃತ್ವದ ಕರಡು ಸಮಿತಿಯು ಅಂತಿಮ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿತು, ಅದನ್ನು ಕೆಲವು ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು.
ಸಮಾಜವಾದಿ ಜಾತ್ಯತೀತ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ನಂತರ 1976 ರಲ್ಲಿ 42 ನೇ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ತಿದ್ದುಪಡಿಯ ಮೂಲಕ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು.
ರಚನೆ ಮತ್ತು ಭಾಷೆ
ಪೀಠಿಕೆಯನ್ನು ಕೇವಲ 82 ಪದಗಳಲ್ಲಿ ನಿಖರ ಮತ್ತು ಸಾಂದ್ರವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಇದು ಪಂಚಾಯತಿಯಲ್ಲಿ ರಚಿತವಾಗಿದೆ – ಸಾರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಐದು ವಿಶಾಲ ಘಟಕಗಳು.
ಭಾಷೆ ಘನತೆ ಹೊಂದಿದೆ ಆದರೆ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸದ, ನಿಖರ ಹಾಗೂ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ.
ಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೂ ಅರ್ಥವಾಗುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕರಡು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಮುನ್ನುಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪದಗಳು
ನಾವು ಭಾರತದ ಜನರು – ಸಾರ್ವಭೌಮ ಅಧಿಕಾರದ ಮೂಲವು ಜನರ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ.
ನ್ಯಾಯ – ಸಮಾನ ರಾಜಕೀಯ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ.
ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ – ಚಿಂತನೆ, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ನಂಬಿಕೆ, ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಆರಾಧನೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ.
ಸಮಾನತೆ – ಕಾನೂನಿನ ಮುಂದೆ ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಕಾನೂನುಗಳ ಸಮಾನ ರಕ್ಷಣೆ.
ಭ್ರಾತೃತ್ವ – ನಾಗರಿಕರಲ್ಲಿ ಸಹೋದರತ್ವದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿ.
ರಾಷ್ಟ್ರದ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರತೆ – ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಏಕೀಕರಣವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಮೀರಿಸಿ.
ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ
ಭಾರತೀಯ ಸಂವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಆತ್ಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೂಲ ರಚನೆ ಅಥವಾ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕುತ್ತದೆ.
ರಾಜ್ಯದ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕರ ಕಡೆಗೆ ಅದರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.
ಸರ್ವೋಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ ಮೂಲ ರಚನೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶ. ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ದಶಕಗಳಿಂದ ಅನೇಕ ಹೆಗ್ಗುರುತು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಪ್ರಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ತೀರ್ಪುಗಳ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.
ಇತರ ದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆ
ಅನೇಕ ಇತರ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಗಳು ತಮ್ಮ ಸಂವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಪೀಠಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ – ಯುಎಸ್, ಜಪಾನ್, ಕೆನಡಾ, ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ ಇತ್ಯಾದಿ.
ಆದರೆ ಸಮಾಜವಾದಿ, ಜಾತ್ಯತೀತ ಅಂಶವು ಭಾರತೀಯ ಪೀಠಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾದ ಮತ್ತು ಅನನ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.
ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭಾರತೀಯ ಸಂದರ್ಭ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅಸಮಾನತೆಯಂತಹ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.
1972 ರಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಭಾರತದ ನೆರೆಯ ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶದ ಪೀಠಿಕೆಯು ಸುದೀರ್ಘವಾದ ಪೀಠಿಕೆಯಾಗಿದೆ.
ಪೀಠಿಕೆ ಹೇಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು
1931 ರಲ್ಲಿ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಅಧಿವೇಶನದಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಆದರೆ 1928 ರಲ್ಲಿ ಮೋತಿಲಾಲ್ ನೆಹರು ರಚಿಸಿದ ನೆಹರು ವರದಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.
ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ನಂತರ, ಸಂವಿಧಾನ ಸಭೆಯು ಸಂವಿಧಾನದ ಜೊತೆಗೆ ಪೀಠಿಕೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿತು.
ನೆಹರೂ ಅವರು ಡಿಸೆಂಬರ್ 1946 ರಲ್ಲಿ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ಉದ್ದೇಶಗಳ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪೀಠಿಕೆಯ ಆಧಾರವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು.
ಬಿ.ಆರ್. ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1947 ರಲ್ಲಿ ಅಂತಿಮ ಕರಡನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಕೆಲವು ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು.
ಪೀಠಿಕೆಯನ್ನು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ
ಸಂವಿಧಾನದ ಅಂಗೀಕಾರದ ನಂತರ ಪೀಠಿಕೆಯು ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿದಿದ್ದರೂ, ದಶಕಗಳಿಂದ ಅದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳಿವೆ:
42 ನೇ ತಿದ್ದುಪಡಿ 1976 – ‘ಸಾರ್ವಭೌಮ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಗಣರಾಜ್ಯ’ ಪದವು ‘ಸಾರ್ವಭೌಮ ಸಮಾಜವಾದಿ ಸೆಕ್ಯುಲರ್ ಡೆಮಾಕ್ರಟಿಕ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್’ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿತು. ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಭಾರತದ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.
44 ನೇ ತಿದ್ದುಪಡಿ 1978 – ಸಮಾಜವಾದಿ ಮತ್ತು ಸೆಕ್ಯುಲರ್ ಪದಗಳನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟು ಮೂಲ ‘ಸಾರ್ವಭೌಮ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಗಣರಾಜ್ಯ’ಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಆದರೆ ‘ಸೆಕ್ಯುಲರ್‘ ಪದವನ್ನು 42 ನೇ ತಿದ್ದುಪಡಿಯ ಮೂಲಕ ಪೀಠಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಅಂದಿನಿಂದ ಇದು ಉಳಿದಿದೆ.
ಪ್ರಮುಖ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಘೋಷಣೆಗಳು
ಪೀಠಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಕೆಲವು ಮಹತ್ವದ ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ ಪ್ರಕರಣಗಳಿವೆ:
ಬೆರುಬರಿ ಪ್ರಕರಣ (1960) – ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಸಂವಿಧಾನದ ಭಾಗವಾಗಿ ಪೀಠಿಕೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿತು ಮತ್ತು ಆರ್ಟಿಕಲ್ 368 ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ತಿದ್ದುಪಡಿ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ.
ಕೇಶವಾನಂದ ಭಾರತಿ ಪ್ರಕರಣ (1973) – ಪೀಠಿಕೆಯನ್ನು ಸಂವಿಧಾನದ ಮೂಲಭೂತ ರಚನೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮಾಡಲಾಗದು ಎಂದು ನ್ಯಾಯಾಲಯ ತೀರ್ಪು ನೀಡಿದೆ.
LIC ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ ಕೇಸ್ (1995) – ಆರ್ಟಿಕಲ್ 21 ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಲು ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಪೀಠಿಕೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದೆ.
ಸಂವಿಧಾನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಪೀಠಿಕೆ
ಪೀಠಿಕೆಯನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸುವ ಮೊದಲು ಸಂವಿಧಾನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಚರ್ಚೆ ನಡೆಯಿತು:
ಪೀಠಿಕೆಯು ಸಂವಿಧಾನದ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಮೂಲ ತತ್ವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಬಿ.ಪೋಕರ್ ಸಾಹಿಬ್ ಹೇಳಿದರು.
ಹೆಚ್ ವಿ ಕಾಮತ್ ಅವರು ರಾಷ್ಟ್ರಪಿತ ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಂಧಿಯವರ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಬಯಸಿದ್ದರು.
ಮುನ್ಷಿಯವರು ಪೀಠಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಗಾಂಧಿಯವರು ಸಂವಿಧಾನಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು.
ಆದ್ದರಿಂದ ಮುನ್ನುಡಿಯು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಳವಳಿಯ ಆದರ್ಶಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆಧುನಿಕ ಭಾರತದ ನೆಹರೂವಿಯನ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ತುರ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವಾದಿ ಸೆಕ್ಯುಲರ್ ಸೇರ್ಪಡೆಗಳು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟದ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಭಾರತದ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ.